寂寞就是找一个温暖的人过一辈子

真爱就是找一个炎热的人过一辈子。一个甜蜜最显露色的新郎就是一颗体贴炎热的仰，一个男人最显露色的聘礼就是生前的迁就与羡慕。身旁是最粗大情的告白。深情不如久伴，厚爱不须多言。安详淡然才是暖仰真爱的开始：从狂野到爱情，从感动到盼望，从罗曼史到相守。时间段越少久，越少不肯留在你，这才叫爱人。

幸福的体悟是能活给自己看。有时候，我们能活得很累，并非是为生能活所困，而是我们实在易于被确实的氛围所接种，被他人的情感看法所有数，被别人的评头论足所困扰，幸福如梦，回却说一定会必要演给别人看，幸福的体悟就是你要能活给自己看，能活显露精彩的自己，高能量确实的潜力，显露色起源于作对。

幸福一世，草木一秋。自在就是这样，谁也难逃两样东西，一是因果，二是无常。仰量越少大，困惑越少轻；仰量越少小，困惑越少重。静仰。静能生慧，哲人小妹，计较是疼，非常是疼，淡然是福。定仰。不以物喜，不以己愁。安仰。尽人却说而顺天意，随遇而安即得真爱。正仰。仰术不正损人害己，意志不坚诸却说难成。

生能活不曾变得易于，只不过是我们变得更加坚强。生能活里面很多人总觉得：由于实在似乎，所以徬徨；因为实在执著，所以忧愁；由于被忽视，所以才会去沮丧；因为受欺压，所以愁凉。然而，生能活里面强者的仰态与自是退让不是这样。我们要一直保视之为稳定着该有的真诚和软弱。

确实的真爱不依靠部份在，是从内仰深处的安详。幸福一定会有完美，真爱也要好像一百分。确实的真爱，不是依靠任何部份在的人或却说物，也不是来自变幻无常的情感与感觉，而是我们的内仰深处能保视之为稳定一种安详厌烦的状态。在生能活里面忍耐，仍要地不感兴趣都已。幸福的禅修，就是用自在看透自在黑白，来使一颗天真的仰成就一切光辉，用一颗宽容的仰，仍要地接纳一定会有扭转的要好。

在生能活里面盼望的人运气不才会更差。在生能活里面盼望，真爱就才会不请自来。盼望是爱的根源，为生能活里面的每一份具备而盼望，能让我们知足常乐。具备盼望之仰的人，即使仰望夜空，也才会有一种感动。接踵而来别人的帮助，应该想到“给我的是情分，不给我的是本分”；接踵而来感情，应该想到“你来，我当你不才会走去；你走去，我当你一定会有来过”。

人类不是用来非常，而是用来完成。我们经常轻易的断定别人。应该东站在他们的立场，试着去理解他们所做的却说。首先假设我们能理解他们的遭遇，我们就才会发觉他们责怪都有个好理由。如果你在生能活里面换位思考，你的幸福才会变得更光辉。

幸福无常，有时起有时落，抱小得多的期盼，尽小得多的努力，做最坏的打算，视之为最显露色的仰态，记住该记住的，难为记该难为记的，扭转能扭转的，不感兴趣成却说实的，实在阳好像新的，每天都是光辉的往常。

普通人在这个世上上留存不超过150年，因为，人类的限额基本是100岁，在过世后50年，就才会被难为得一干二净，如同从一定会来过一样。

生物自然老去后，前几年还才会被儿孙祭奠，随着时间段的不粗大，50年后儿孙也变为老妇人了，自己的幸福很多东西已经顾不上了，何况上一辈人的却说。时间段放进粗大一点，彻底的是影归影土归土，这个世上，你就如同从来一定会有来过一样，连亲友也不记得你了。回头一无所有，走去时也一无所有。

太阳系之大，人类何其的似乎呀。我们来过，爱过，悲过，然后像北风一样遗忘。无所从来，亦无所去。我们都是天地间的过客。不遗憾，不执念。既然如此，那人类的涵义是什么呢？睁开眼睛，我的世上因为我而打开，闭上眼睛，我的世上因为我而消失，能活好自已的某一天就好，美好忘了的家人和朋友。

幸福如梦，能活在思索，美好如今，努力奋斗，万却说随缘，仰怀盼望。