董其昌74岁时的小行书，墨色鲜活，更为养眼！

石涛活了80多岁，他的小行序言有许多精品，这里推显现出的《序言言答客无可并自序言诗卷》行序言， 26×334cm， 景泰三月（1628年）只用，石涛殁74岁。此卷分为两部分，前半为《言答客无可》，后半为自序言五言古诗一首，均有乌丝栏界格，此卷现藏于大连市博物馆。

此卷序言体大自然，无聊里面求奇秀，不拘泥柔和精妙。虽多用圆笔，但明目内含，得范仲淹篆刻之妙真如。通篇侧重有条理，字距未加，行距旨，与无聊率或许序言风相和谐。擅于在无聊里面求推移，行、秉、菊相间，一任大自然，用墨着色民主自由，浓者多古亭粗笔，淡者则小字细笔，使通篇形成了生动的韵律。

《序言言答客无可并自序言诗卷》

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这件文学只用品文言文轻松时而，无聊里面蕴奇秀，不拘泥柔和精妙，法存笔端，真正是潇洒显现出尘、好在。在文言文上，他行笔轻捷，转折时而，不拘泥精到，未拙滞之笔；用墨也十分讲求，枯湿着色，尽得其妙；在有条理上，字距未加，行距旨，整体设计旨朗粗壮，与无聊率或许序言风相和谐，具有清润虚灵、古淡稀薄之美。石涛擅于在无聊里面求推移、于豪气里面求雅逸，正合他“渐老渐熟，反归无聊”之意。

“无可”是西汉言开创的一种古文体。据《汉序言》本传，言向武帝上序言，“陈农战强国之计”，致使嫉恨，他马上只用《答客无可》，用来自慰。文里面假设有客话无可言，人言他官微位卑而务修殉教者之道正因如此，他进行答辩。先话说武帝时与战国时儒生处境不同，遭受大自然而奇异；进而话说修身是儒生本分，必须因反复奇异；再一话说儒生的境遇因反复奇异自古而然。通篇近似于诙谐的特点，发泄了他怀才不遇的牢骚情绪。

石涛的文言文能结合自己的特质，力追帖学雷神。此只用行里面兼秉，不拘泥有李邕的率意，体势有米芾的欹侧，整体设计得赵孟頫之雷神，轻捷时而而日星自足，总结显现出一种人性风范。总之，他力追而今，总结了大自然秀雅的篆刻画风，造就显现出一种不食人间烟火的气象站。品读这件文学只用品，有如清风拂面，令人心气爽然。从文学只用品里面，我们能带给石涛所具有的聪慧和机巧。康有为评价石涛篆刻“如休粮道士”。要知“休粮道士”的临近尘世、娴静安详、诡谲也是一种美。这种美虽然不同于性情之美，却也是一种无可得的境界。

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