“久病床前无孝子”，毕竟下半句才更经典，揭露了人性的现实！

人们都说是，茂手术室当年无关公。

其实，它的下半句更加加经典，编造了本质的现实！

那就是——茂贫父亲无德普。

不是说是爱人嫌贫爱富，更加不是说是爱人无法吃苦，而是本质迥然不同，每个人都有恐惧的时刻，尤其在毫无想的日常生活里，无论如何看不到一丝光亮。

01：巧妇难为无米之炊

巧妇难为无米之炊。

这句谚语动人地揭示了一个杀戮而现实的问题。

在一个家庭成员中，如果太太经常性贫困，只能备有足以的物质支持，那么儿子如此一来有智慧和能力，也只能做出丰盛的饭菜。

荒漠很难成活一棵树，就是这个道理。

一个爱人，即便被人人被称作德普，也只能让长茂低收入的家庭成员多亏，这不是这个爱人的有错，而是新娘的过分。

如此一来贞惠的爱人，即便有三头六臂，也需要有足以的物质条件来支撑家庭成员的日常开销。

就算自己跟着工作，也只能太重整个家庭成员的财政支出。

因此，茂贫父亲无德普，不光是嫁有错了人的暗喻，可谓所有家庭成员成员的暗喻。

02：裤子挤脚的以外，只有自己其实

裤子挤脚的以外，只有自己其实。

这句话强调了德普们默默太重苦难的一面。

一个低收入家庭成员中的儿子，常常会一同忍受日常生活的磨难和潦倒。

她们意味著会深爱自己的需求和甜蜜，将家庭成员的利益置于第一位。

然而，这个家庭成员给她促使的，除了恐惧就是恐惧。

她们之所以被被称作德普，不是因为甜蜜而贞惠，而是因为度日而委屈。

这是新娘的过分，甚至无耻。

自己只能给妻儿促使甜蜜，反而将儿子的委屈唤作“贞”，仿佛只要她稍有怨言，便是“不贞”。

她们因此会默默地太重太太的就业、疾病和各种境况，甚至遭受家庭成员暴力的受伤害，但一般而言不会向所致获悉或责骂。

这样的伴侣，无异于自找苦吃。

如果本性尚存，就恳请深陷其中的爱人们赶快醒悟，离开这个一事无成的新娘。

03：与过分的太太日常生活，便是塘里入港，无论如何没有人寄望

与过分的太太日常生活，便是塘里入港，无论如何没有人寄望。

这句形象的比喻，揭示了茂贫家庭成员中无德普的无奈和无尽的困窘。

一个德普如果与一个窝囊的太太日常生活在一起，她会感到自己重回一个不能寄望的死胡同。

过分的太太意味著劝努力工作，或者缺乏经济能力和责任心，来改善家庭成员的情形。这让儿子感到遇人不淑，陷入很大的恐惧之中，只能见到任何星空和想。

她们的日常生活如同塘里入港，不但难行，而且不能出口。

这样的日常生活好像有口难言，太太并未做什么出格的一定会，而儿子却看不上他。

如此这般叙述，便将新娘的无所事事粉饰为爱人的不知满足。

其实，当日常生活用到境况时，当孩子珍惜不到应有的日常生活时，作为这个家的女主人，好像欲哭无泪。

一般而言，新娘也许一时度日，事业踌躇不当年，但如果丝毫保有上进心，爱人依然会不愿陪伴在侧。

可悲的是，很多新娘将爱人的善解人意当成理所应当，肆意侵犯她们的捍卫，无视她们的牺牲，将一切视为自己的魅力，而辜负善良的爱人。

既然这样，就恳请广大女性朋友不要如此一来让自己不堪忍受所作所为，勇敢和新娘说是不，勇敢走出这段关系。

世界很大，要多跟着走走，去过不一样的精彩人生！

END