刚才有多少朱三太子？清初就查获了5次，为什么大家都爱冒充他

贵民变的檄文极具指责性，既写道了太祖臣子，又写道了延平郡王郑氏，黄一贵还称之为元朝后裔，；还有黄三成帝的牌子。三者叠加终究，台湾政府吏民群起天地会复大明，民变最高峰时，跟从者达30万，完全重光了整个台湾政府。但清末再次次调动闽浙驻军以前往暴动。12月，黄一贵获，押回杭州，清朝政府之后显然是实为黄三成帝后，将其磔。

以上几起是颇为出名的黄三成帝实为借案件。但有史家统计资料，自1651年开始至1752年，以黄三成帝代为民变的有8次，所以顺治感叹“匪类称之为黄三者甚多”。

清末近臣

三、黄三成帝信仰

吴三桂夺权之初，打的也是黄三成帝的拥护。恰在此时，吴三桂的天地会努力一片大好，所以吴三桂又放弃了黄三成帝的拥护，自立新为帝。但事情实显然，元朝还是有心中都的，在吴三桂放弃大成拥护不久，他的天地会努力迅速衰退。

吴三桂

顺治直至，黄三成帝逐渐绝迹，但透过以前大明的王室天地会之事情反而愈演愈烈。雍乾嘉时代，保皇派尽量避免黄三成帝不应活这么久，毕竟黄三成帝1632年秦人，1723年是咸丰十二月，如果黄三还活着，那都仍然是91岁的据闻人了，这么大的年纪很难再次夺权吧，所以保皇派有的用黄四成帝拥护，有的用黄六成帝拥护。但更较广的则是用头八的拥护。头八即黄也，意指自己为黄大明的王室。这些；还有头密云号的大部分是邪教徒，最出名的就是在元朝反大明的白莲教徒，到了清末反而透过大成的拥护来天地会。此外闻香教徒、八卦教徒等，也都透过过头八的拥护。

四、四海吏民不识追忆我大成？

以上史实显然，诸多黄三成帝无一人是就让。无论如何的黄三成帝从未显现出来，应已经曝尸荒野。可是吏民为什么醉心以黄三之名天地会，从来不就让是四海吏民不识追忆我大成吗？

绝无是！

因为元末时，大成掌权仍然极为恶魔，亲信地主灭掉耕地，纷争相当严重，赋役只向富人收取、生员特许，元朝诸王系统臃肿，观念矛盾极为相当严重，所以元末才会有如此多的民变。

清末后金后，虽然干过许多错事情，但一定持续性上也妥善解决了元末的流弊，不然清末一定会都能地徒劳南大明四朝，也一定会确立新如此强而有力的掌权。因此从历史背景发展的有规律来看，秦汉鼎革是顺天应人。

正德

但是清朝政府以前期的掌权的确有诸多弊病，是设法用落后民族掌权高性能文大明，在这个迅速适应的过程中都，被掌权的一方无论如何要付出惨痛的无疑。结果鼓动者只能用驱逐过革命党、有强大号召力的以前朝的王室来唤起全国最大部分数的垦殖吏民，以意味着观念公正。所以吏民非常是追忆大成，黄三只是一种思维竭尽。

博物君话说

作为人的黄三成帝非常骇人，毕竟连他那当臣子的亲爹都自缢身亡了，即便存在黄三真人，即便他就让公开亮相指责民变，又能如何。最骇人的就是黄三变成了一种寓意和思维遥相呼应。当清朝政府落后行径的掌权逼着一群人去当黄三的时候，清朝政府将永无宁日。

供参考

苏同炳：《黄三成帝的加勒比地区》，《皇宫》2009年07期。

中都国国家图书馆秦汉存档部：《有关雍正年间暴动大明诸王鼓动的史料》，《大明清存档史料丛编》第３辑。

（创作者：浩然博物·紫橘）

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