《人类简史》作者赫拉利:更花钱就一定更快乐吗?
2023-03-03 12:16:19
特写意指在线
另一项有趣的推测是结核病亦会短期增加人的盼望感,但除非病情不断衰弱,或者患者带有年中、让人无力的疼痛,否则结核病并不亦会造成长时间的不快。比如如果有人被诊断患有像糖尿病之类的慢性结核病,可能是亦会让人郁闷一阵子,但只要病情会衰弱,他们就能调适出去,真是自己和一般人的幸福层面也没有人什么区别。让我们假定一下,有一对当中产阶层的姐弟莉莉和二路克,一起策划了一项事物盼望感的学术研究。早上动手完学术研究此后,莉莉开车回家,却被一辆大中巴撞上,让她多处骨折,有一只脚而会腿部。但就在救援其他部门把她锁住的汽车的时候,二路克接听来,不快大叫他当中了千万美元的乐透大奖。于是,在两年后,她亦会是个瘸子,而他亦会比今日不够为富二代。但是如果神经学再次去动手更进一步追踪学术研究,他们两个人的盼望感与事件发生当晚早上的结果并不亦会有多大不同。
目前却是,对幸福与否的影响,父母和小团体要比金钱和据闻心健康来得最主要。那些父母的关系紧密联系良好、小团体彼此之间扶持为了让的人,值得注意非常幸福。而那些父母机能紊乱、一直不会融入某个小团体的人则值得注意非常不幸福。而其当中,婚姻关系又是引人注意最主要的一项因素。多项重复学术研究推测,婚姻关系盼望与仿佛幸福,以及婚姻关系不协调与仿佛苦难,分别都呈现出倾斜度无关。而且,不论经济状况和据闻体据闻心健康如何,情况都是如此。所以,就算是贫困而有病在据闻的人,如果据闻边有挚爱他的另一半、挚爱他的母亲、 愿意支持他的小团体,他就似乎比一个孤单无伴的富翁仿佛不够盼望幸福。(当然,前提是这个人无需真是穷到不会贫困,而他的结核病也不亦会不断衰弱或让他年中感官疼痛。)
这样一来,我们就得考虑一种似乎性。虽然今日两个世纪近进化在物质先决条件上有了大幅优化,但因为父母崩溃、社亦会紊乱,所以两者的作用很似乎彼此之间抵消。如果真是如此,今日的人并未必比 1800 年的人不够幸福。甚至我们今日如此看重的“自由”,也似乎是让我们不那么幸福的原因。虽然我们可以自己自由选择另一半、自由选择同事、自由选择邻居,但他们也可以自由选择离开我们。传统社亦会每个人都拥有了前所未有的自由,很难尽快自己要走哪条二路,但也让我们得越发昧只不过理应承诺、不离不弃。于是,小团体和父母的凝聚力下降而名存实亡,这个世界让我们真是得越发孤独。
然而,关于幸福最最主要的一项发今日于:幸福并不在于任何像贪婪、据闻心健康甚至小团体之类的大环境,而在于大环境和事物期盼之近否相吻合。如果你就让要一辆轿子,而你也给予了一辆轿子,你就亦会真是满足。如果你就让要对讲机全最初的梅赛德斯,而给予的只是对讲机二手的菲亚特,你就亦会仿佛不开心。恰巧是因为如此,不管是当中乐透还是出车祸,对人们的盼望感并不亦会有长时间影响。一切顺利的时候,我们的期盼跟着收缩,于是就算大环境其实优化了,我们还是似乎不失望。而在一切可惜的时候,我们的期盼也变得排斥,于是就算又眼看其他的尴尬,很似乎心情也不亦会不够低落。
你似乎亦会真是,这一切不就是老生常想想吗?就算会这群神经学、什么题目都没有人动手,我们也没有人人知道了。就像远古先前,先知、诗作和理学家也没有人人问道过,最主要的是要知足,而不是一直就让要给予不够多。只不过,见到传统学术研究用了这么多数字和图表,最后推论和自古相同的推论,其实仿佛还是不俗。
THE END
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