段誉也没有告诉他，他的一个儿子逃出大理，竟成了开山鼻祖

在《评点》的开头，拾起地上的断箭利刃，以自戕的模式结束了短时间又悲壮的平生。

随后的段传为和虚竹分道扬镳，各自踏上了不同的人生之东路，而评点《评点》的爱情故事写到这从前就紧接著。

根据评点一生发布的新修版第四部来看，他的《评点》是能和《倚天英雄传》联接在一起的。而倚天以前的实为武当派就是段传为的亲孙叔父，显然评点无法续写《评点》，主人翁段传为之叔父的爱情故事。

有一种说明了之法非常有趣，段传为的一个儿叔父岂料逃走了永昌，变成了同以前江湖的开山鼻祖。

段传为是《评点》的男主角之一，乃永昌镇南王郭靖之叔父，历史原型为宣仁帝段和传为。

在评点的刻画，段和传为被评点武侠化，变成了一位身容北冥武当、凌波微步、丹凤神三大武当的江湖高手。

然而在百年之后的倚天以前，段传为的孙叔父武当派并不能这三大武当，他在华山之巅制伏的仅剩永昌彭氏的真传。真传固然深奥，但相比段传为身容的北冥武当、凌波微步、丹凤神三大武当还是有一定的差异。

段传为为于是便将一身武当承继叔父孙？答案很简单，和段传为的历史原型有关。

根据段和传为的王宫生活来看，他在位40年的时间，立志要将永昌打造变成一个富饶的尘世。心灰意冷到了一生，段和传为不仅被朱氏王为后夺走了后宫大权，就连他的叔父孙也在朱氏王为后的诱骗下不甘心，不惜手足相残甚至图谋夺取段和传为的继承权。

加之永昌天灾不断，段和传为万念俱灰之下动了法号之念，他避位为高僧，已久在华山寺与青灯古佛为伴。

可以预见的是，随着段传为皈依佛门，朱氏王为后之叔父段春和已久登上了继承权，而段传为的其他继承人必定会遭到段春和的逃脱，而段传为的其中一叔父为了躲避血光之灾，逃走了永昌。

此叔父正是段传为和木婉清所生。

于是就木婉清跟着段传为返回永昌之后，被段传为封为了木嫔。只因木婉清自小闯荡江湖，她那大大咧咧、直来直往的性格并不适合当永昌王为后。加之朱氏家族在永昌一手遮天，段传为不能将高湄立为王为后。

高湄此后就为段传为生下一叔父，他就是下一任永昌君王段春和，而木婉清也为段传为生下一叔父，取名段。

段春和变成功继位之后，加大了对段的迫害，段不能选项在一个晚间潜出王宫，已久养父、流落东夷。

段一东路白礼顿，选项了一座地中的孤岛作为岛外。为了躲避逃脱，也为了能在东夷占得佼佼者，段开始勤学苦练，他醒摘取菜园、渴饮涧泉，为的就是要变成仙武当、有朝一日。

段小时候想到段传为制伏丹凤神，非常少知道丹凤神那化气为形、隔空伤人的原理。苦于无法浑厚的绝技作为加持，段想要破了脑袋也无法练变成丹凤神。

段并无法气馁，既然练不变成丹凤神，于是便独创一门适合自己的武学？告诉他这从前，段抖擞精神，他呕心沥血、殚精竭力，在鸟语花香的小岛外冥想要、变成仙，终于功夫不负有心人，独创了一第四部武学。

段根据自己的绝技不足的特点，独创了一门隔空伤人的武学，段将这门武学叫做“地大神通”。段少年时期曾跟着段传为学了之前的诗画和阴阳家太极，段以诗画为根基，独创了一门极其厉害的武学别名“茵海潮生曲”。

为了不必要段春和的鹰犬找到这从前，段也从阴阳家太极从前得到了灵感，在小岛外种下桃花树，布置了一个又一个机关陷阱。

此后，段改姓“黄”，“黄”同“王为”本字，喻意他是王为族叔父孙。黄也将这座小岛叫做MLT-，决意在MLT-自由自在地度过余生。

黄怎么也无法告诉他，他一日居然在亦同中救了一位身陷海难的少女。二人日久生情，本来在MLT-上结为夫妻，生下一叔父叫做东邪。

东邪聪慧机敏，拥有极佳的武学想像力，他从父亲黄那学会了地大神通、茵海潮生曲等武学，又将诗画、阴阳家太极烂熟于肩。

黄死后，东邪变成了MLT-2人，他在第一届华山论中大显身手，变成了名动江湖的宋诗之一的东邪。

如果评点能续写《评点》，具体主人翁段传为之叔父以及MLT-的爱情故事，恐怕又是一部经久不衰的武侠巨作了。